지수화풍(地水火風) 사대요소와불교 진언 ‘나무아미타불·옴마니반메훔·마하반야바라밀다’의 훈민정음 소리오행
한글 자모음 오행 (국보 제70호 훈민정음해례)
‘나무아미타불’은 서방정토 극락세계의 아미타불에게 귀의(歸依, 돌아가 의지)한다(나무)라는 뜻이다.
‘나무아미타불’의 모자음 소리오행 분석
나
무
아
미
타
불
ㄴ(火40)
ㅏ(木60)
ㅁ(土40)
ㅜ(火60)
ㅇ(水40)
ㅣ(土60)
ㅌ(火40)
ㅂ(土30)
ㅜ(火40)
ㄹ(火30)
木180, 火210, 土170, 金0, 水40 = 총합 600
火가 가장 많고, 木土는 비슷하며, 金은 전혀 없다.
‘옴마니반메훔’은 온 우주에 충만하여 있는(옴) 지혜(마니)와 자비(반메)의 덕성이 지상의 모든 존재에게 그대로 실현될지어다(훔)라는 뜻이다.
‘옴마니반메훔’의 모자음 소리오행 분석
옴
마
니
반
메
훔
ㅇ(水30)
ㅗ(水40)
ㅁ(土30)
ㅏ(木40)
ㄴ(火30)
ㅓ(金30)
ㅣ(土30)
ㅎ(水30)
木100, 火110, 土260, 金30, 水100 = 총합 600
土가 가장 많고, 木火水는 비슷하며, 金이 가장 적다.
‘마하반야바라밀다’는 크고 완전한(마하) 지혜로써(반야) 고통으로 얼룩진 이쪽 언덕에서 해탈의 저쪽 언덕으로 건너간다(바라밀다)라는 뜻이다.
‘마하반야바라밀다’의 모자음 소리오행 분석
하
야
바
라
밀
다
ㅎ(水40)
ㅑ(金60)
ㅂ(土40)
ㄹ(火40)
ㅣ(土40)
ㄷ(火40)
木340, 火140, 土180, 金60, 水80 = 총합 800
木이 가장 많고, 火土는 비슷하게 많고, 金이 가장 적다.
사람은 흙에서 나는 것을 먹고, 물을 마시고, 햇빛을 받고, 공기를 호흡하며 생명 활동을 한다.
☞ 이는 불교에서 만물을 구성하는 4가지 근본 요소인 땅, 물, 불, 바람을 뜻하는 지수화풍(地水火風)의 사대(四大)를 의미한다.
오행 가운데 토(土), 수(水), 화(火), 목(木, 바람 풍)을 각각 의미한다.
불교에서 대상을 자기 주관적인 잣대로 나누고 판단하여 집착하는 마음을 뜻하며, 모든 괴로움의 근원이 되는 분별심(分別心)으로 지목되는 금(金, 쇠)은 진언의 소리 오행에서 전혀 없거나 가장 적다.
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